Позвольте начать издалека, с воспоминаний о событиях давно минувших... Помнится, как в студенческие годы довелось мне говорить с одним священником, увы! давно покойным, о предстоящем 1000-летии Крещения Руси. Уточняя время празднования, заключили, что ждать остается ещё 12 лет, и студенту-первокурснику этот срок представлялся недостижимо далёким…

Он был назван своими создателями «журналом для сомневающихся» и вот уже двадцать лет помогает разобраться людям в своих чувствах, относящихся к вере, Богу и Церкви – православный журнал «Фома». На минувшей неделе наш город посетил его главный редактор и один из создателей, а также обладатель множества титулов - Владимир Легойда, председатель синодального информационного отдела РПЦ, профессор, преподаватель МГИМО.

Капитолина Кокшенева

Спектакль Тимофея Кулябина «Тангейзер», увы, малооригинален. Помещение героев в «актуальную» современность выглядит как-то жалко, будто в Новосибирске собрали крохи с «европейского стола». Важно, конечно, и другое — всё, что происходит рядом с «Тангейзером» и вокруг него.

Протоиерей Андрей Новиков

К сожалению, в течение нескольких последних лет публичные выступления и публикации некогда известного миссионера Русской Православной Церкви протодиакона Андрея Кураева приобретают все более скандальный и одиозно антицерковный характер, что придает их автору растущую популярность в весьма специфическом кругу профессиональных борцов с православием. 

С глубоким сожалением узнал о появлении письма, которое направила Председателю Правительства России Медведеву группа отечественных кинематографистов. Авторы этого послания, (а среди которых весьма уважаемые в православном мире режиссеры Никита Михалков и Владимир Хотиненко), просят правительство смягчить закон об использовании в искусстве нецензурной лексики.

На XXIII Международных Рождественских общеобразовательных чтениях на секции «Осмысление подвига новомучеников и исповедников Церкви Русской» выступила с докладом  монахиня Иустина (Трофимова), секретарь историко-архивной комиссии по изучению материалов о репрессированных священно-(церковно-) служителях Курской епархии.

Учитель основ православной культуры МКОУ «Солнцевская средняя общеобразовательная школа Солнцевского района Курской области Бондаренко Ольга Викторовна

Учитель основ православной культуры МКОУ «Солнцевская средняя общеобразовательная школа Солнцевского района Курской области Бондаренко Ольга Викторовна

Укрепляй семью, потому что она - основа всякого государства". Эти слова воспринимаются нами, как прописная истина. Но мало известно, что они принадлежат императору Александру III. Почему же именно на семью обращен взгляд царя накануне трагических событий XX века, перевернувших ход истории Государства Российского? Об этом корреспондент Елена Выборнова беседует с архивариусом Курского Свято-Троицкого женского монастыря инокиней Иларией (Трофимовой).

Гостем III научно- образовательных Знаменских чтений был настоятель Московского храма Всех Святых, заведующий кафедрой гомилетики Православного Свято-Тихоновского Гуманитарного Университета протоиерей Артемий Владимиров. В православном мире он хорошо известен как талантливый православный педагог и писатель. Наш разговор с ним о православном воспитании детей.

Священник Даниил Сысоев был гостем научно-образовательных Знаменских чтений, и мне посчастливилось в 2007 году взять у него интервью для телевидения. После его кончины посчитала своим долгом опубликовать почти дословную запись этой беседы.

До сих пор помню свое впечатление от первого в Курске православного концерта. Было это незадолго после празднования 1000-летия Крещения Руси, когда мы, выросшие в атеистическом обществе, открыли для себя мир Православия. Со сцены драматического театра звучали потрясающей красоты песнопения, а затем церковные певчие и клирики, не привычные к сцене, смущенно внимали нашим рукоплесканиям. Некоторые зрители вытирали слезы.

      Долгое время в селе Шуклинка Курского района стоял полуразрушенный храм. Построенный в 1888 году и освященный в честь святого благоверного князя Александра Невского, он был разрушен во времена атеизма. Его история типична для российской глубинки и в то же время – удивительна.

Митрополит Курский и Рыльский Герман: «Господь даровал Церкви самое благоприятное время»
    Единением и любовью спасемся – это изречение преподобного Серафима Саровского дано нам как ориентир, как направление пути в Царство Небесное. С тех пор, как в XX веке Русская Православная Церковь стала открытой миру, произошло немало положительных перемен в нашем обществе. Они явно и зримо свидетельствуют об объединяющей роли Церкви. И все же пока рано говорить об идеальной консолидации общества, православным христианам и всем людям доброй воли предстоит еще немало потрудиться на благо Церкви и народа. Об этом – беседа с Высокопреосвященнейшим Германом, митрополитом Курским и Рыльским.

Умели же наши предки выбирать места для храмов! Он стоит на верху крутого берега Илька, в сиянии солнца, среди искрящегося снега – бело-голубой, стройный. Легко и стремительно поднимается в небесную синь своими новенькими ярко позолоченными куполами. В Ильке я впервые услышала, что о храме говорят, словно о человеке: не стареет он, а только краше становится с годами.

Тот сентябрьский день 2006 года запомнился летней жарой и ярким солнцем, слепящим глаза, словно природа решила показать всю свою силу. В Фатежском храме Тихвинской иконы Божией Матери - необычно многолюдно. Среди прихожан, молившихся за Божественной Литургией, немало гостей – курян, москвичей, представителей Курского землячества, известных в России врачей.

На территории Сумской области расположены две епархии Украинской Православной Церкви Московского Патриархата - Сумская и Ахтырская, Конотопско-Глуховская. Верующих Курской епархии связывает с украинцами не только близкое соседство, но и духовное единство, на которое не влияет политическая погода. Об этом – беседа с Преосвященным Германом, архиепископом Курским и Рыльским.

КУРСК. В связи с выходом на экраны кинофильма «Код да Винчи» Курская епархия Русской Православной Церкви выступила с заявлением следующего содержания:

«На заре третьего тысячелетия человечество столкнулось с фактами чудовищного по размаху и коварнейшего по замыслу и исполнению надругательства над Богом всех христиан. Самые гнусные и бесчеловечные произведения падшего кроманьонца глохнут и меркнут перед вкрадчивым шепотом диавола, сотрясающим мировое кино и общественное сознание. Архитекторы новых информационных пирамид и кукловоды блуждающих призраков взыскуют об утрате Вечного Смысла и зовут в новый мир – мир тайных знаний «евангелия» от Дэна Брауна, где царствует блестящая двусмысленность, ставшая знамением нашей эпохи.

Каждый Божий день я вижу людей. Они встречаются мне на улице, в общественном транспорте, в магазинах, в различных организациях. Почти все они крещены. Но их лица ничего об этом не говорят. После эпизодичного общения с основной частью крещенного населения в упомянутых местах становится грустно… Основные поведенческие реакции рядового попутчика или первого встречного, мягко говоря, не свидетельствуют о его жизни во Христе. Каждый раз, сталкиваясь с озлобленностью и замкнутостью, я отдаю себе отчет в том, что как пастырь Церкви Христовой, несу полную  ответственность за то, какой дорогой жизни и куда идут эти люди. Мера ответственности за спасение душ людей, о которых меня спросит Пастыреначальник Христос, требует прямого ответа на вопрос: что я делаю для их спасения?

Протоиерей Алексий Григорьевич Диаконов три десятка лет служил в Преображенском храме села Замостье в пригороде Суджи. Родился он в 1863 году в семье священника села Никольское Фатежского уезда. После окончания учебы в Курской духовной семинарии вернулся в родной уезд и два года служил псаломщиком в селе Смородное. В эту пору псаломщик Алексей женился на девице Пелагее. Брак их впоследствии был осчастливлен рождением пятерых детей.