-Отец Даниил, несмотря на то, что мы говорим о возрождении православия, у нас, в России, сложился такой парадокс: мы плохо знаем веру своих отцов. Богословы называют это адогматическим православием. Как разбудить людей, как помочь им захотеть узнать основы своей веры?
- Если в приходе появляется один или два активных христианина, которые мечтают о спасении своей души, которые стремятся достичь святости, то это уже начало добрых перемен.( Надо заметить, что другого требования Бог нам не предъявляет, Он вообще не хочет хороших людей в Церкви, Он хочет, чтобы святые и праведники в ней были, для этого Он ее и создал. Как сказал один святой: «Церковь- это мастерская Бога»). И вот эти люди должны требовать от священников исполнения их прямых обязанностей, а Бог через пророка Малахию говорит: « Закона Божьего ищут от уст священника». Подойдите к священнику, группа христиан, скажите : « Батюшка, дорогой, объясни нам Слово Божие, объясни нам, как бороться с какой-либо страстью. Вот нас собралась группа прихожан». Если он не может, подойдите к отцу благочинному. Если благочинный вам не поможет, обратитесь к владыке: « Ваше Высокопреосвященство, у нас очень хотят люди изучать Слово Божие, благословите отца благочинного дать нам священника для занятий». Понуждайте, ведь сказано в Евангелии: «Царство Божие нудится, усилием берется и употребляющий усилия похищает его». Конечно, необходимо и самим изучать веру. Нужно просить и катехизаторов, которые бы в этом нам помогли. Нужно знать все святоотеческие и библейские ответы на возражения сектантов.
- Иногда бывает так – отстоял службу и ушел домой и даже не потрудился за многие годы узнать людей, которые стоят рядом на службе. Как сплотить людей, как организовать взаимопомощь на приходе?
- Это чисто мирянский вопрос, но нужна, конечно, и касса взаимопомощи. При каждом приходе она должна быть и соблюдаться под руководством приходского совета. Для того чтобы если какой-то христианин попадет в беду, ему была бы оказано помощь по необходимости. Эта касса могла бы быть использована для нуждающихся, для дел милосердия, для миссионерских походов. Неслучайно же Бог повелевает десятину платить не для нужд Церкви, а для спасения своей души. От Бога все, и Он требует от нас в благодарность Ему возвращать десятину, десятую часть. И позаботиться, чтобы десятина шла по назначению. То есть на нужды священников и обездоленных, бедняков. Вот говорят, что Церковь грабит народ. Нелепость! Церковь кормит народ, вот и позаботьтесь вы, члены Церкви, а ведь Церковь-это не только священники, но и все христиане, все православно верующие во Святую Единосущную Троицу и Богочеловека Христа, вы должны позаботиться, чтобы в Церкви побуждалось это сознание. Если инициатива пойдет от христиан, детей Божиих, то, конечно, же, и священники наши проснутся.
- То есть, каков поп, таков и приход?
- Известно, но каждый народ получает тот крест, какой он заслуживает. И то, и другое совершенно верно. Если спящие прихожане не желают ничего слушать, то Бог им таких священников и посылает. Если же есть активные люди, хотя бы один или два, помните, что Бог ради них может все изменить. Молитесь. Помните, что Церковь наша епископская, и все вопросы важные и нужные надо решать у епископа. Ходите чаще к правящему архиерею, у вас очень хороший владыка, активный, молитвенный, который поможет христианам в их добрых начинаниях. Дерзайте.
- Немало лет прошло с тех пор, как церковная жизнь качественно изменилась. Что вас радует и что может огорчить?
- Конечно же, радует само по себе открытие храмов Божиих. Что бы там ни говорили: « Бог не в бревнах, а в ребрах», но это неправда. Любой построенный храм- это место, где открываются врата в Небо, это Дом Божий, который помогает нам в молитвах, где мы можем приобщиться Телу и Крови Господних. Само открытие храма -это уже великое событие, изменяющее духовную обстановку в городе, в районе, где находится эта церковь. Потому что злые духи разбегаются от действия благодати Божией, присутствующей в этом храме. Радует также то, что появилось много направлений дел милосердия. Открываются семинарии. Многие христиане понимают, что Православие не сводится только к исполнению религиозных обязанностей, как в советское время говорили. А что христианство- это некая сила, охватывающая всю жизнь человека, что оно должно быть всеобщим процессом, влияющим на социальную жизнь, общественную жизнь. Конечно, радует отношение к Церкви государственных властей. Мы, христиане, знаем, что всякая власть от Бога, сам по себе институт власти от Бога, и когда власти это осознают, то начинают хорошо работать, и честь им за это хвала и награда от Бога будет. Впрочем, если власти не будут поступать по заповедям Божиим, им за это будет наказание двойное. К счастью, это начинают понимать представители власти.
- Что же огорчает?
- Не устраивает, что люди забыли о самом главном, что важнее всего в Церкви, это не добрые дела, а Иисус Христос и спасение, Им осуществленное. Потому что без Православия спастись невозможно. Плохо и печально, что христиане не ищут возможности изучать основы веры. Если издавать книги, то книги богословского содержания будут расходиться медленнее всего. Это печально, интереса к вере у христиан нет. Часто христианство сводится к такому пониманию, что есть Бог, надо служить Ему добрыми делами, зарабатывая себе спасение. Это ересь Пелагия, мы спасены благодатью, подаваемой нам по нашей православной вере через святые Таинства, а усваиваем мы ее через добрые дела. Если мы это забудем, то мы надорвемся, многие люди уже надорвались, потому что они пытались добрыми делами добиться спасения и не смогли. А ведь Бог это и обещал, Он сказал: « Не оправдается передо мною добрыми делами никто из живущих». Если христиане в Церкви не вспомнят о самом главном, что у них есть, об Откровении Божием, о вере, о Слове Божием, о Священном Предании и Священном Писании, если они не поставят перед собой цель достижения личной святости, если они будут превращать Церковь в приставку к государству, как это часто сейчас бывает, то в такой ситуации христиане надорвутся и сломаются. Это было уже перед революцией, когда Церковь превратили в приставку государства. Церковь важнее государства, важнее всего на свете, потому что это- Тело Христа, это явление Бога на Земле, это Царство Божией благодати. Христиане должны об этом помнить: Россия для Церкви, а не Церковь для России, христиане для Церкви, а не Церковь для христиан, потому что Церковь есть Тело Христа. Христос пришел послужить нам, чтобы мы послужили Ему и Его Отцу. Вот если об этом мы будем помнить, если будем стремиться к святости, нас ждет расцвет. Если же ограничимся только делами, пусть даже добрыми, пусть даже замечательными, Господь потерпит- потерпит, но потом вразумит или мягко или сурово- это уже зависит от нашего состояния.
- Как спастись, существуют ли какие-то рецепты в современной жизни?
- Рецепт один и тот же. Спасение дается Богом-Отцом через Иисуса Христа в Святом Духе при условии, что человек, призванный Богом- Отцом, признает православную веру в размере Никейского символа веры. То есть верит в Святую Троицу, Богочеловека Христа, в искупление, в воскресение плоти, подчеркиваю, потому что многие христиане не верят, что воскреснет именно это тело, в котором мы находимся. По этой вере человек должен пойти в Церковь, стать православным христианином через Таинство Крещения, предварительно узнав основы веры в размере «Катехизиса» митрополита Филарета Дроздова. Затем человек должен начать жить церковной жизнью, причащаться Телу и Крови Христовой, раскаиваться в грехах, которые он сделал, бороться со страстями, учиться добродетелям, причем, всем. Он должен собирать весь букет добродетелей, как некую корону, которой он будет увенчан в Царстве Небесном. И при этом помнить, что все, что бы он ни сделал, это не является его заслугой, а лишь даром Творца. Как говорит Господь: « Если вы сделали все, что заповедано вам, говорите : « Мы – рабы недостойные, сделали лишь то, что должны были сделать». И помнить, что спасение от Бога, а суть его в том, чтобы слиться с Богом, получить несотворенную силу Святого Духа и стать богом по благодати. Сила Святого Духа уже вошла во всех православных христиан, посвященных Таинству крещения, миропомазания, ей только надо дать в себе действовать. Если дадите, достигнете святости, Дух Святой ждет вас, благодать Божия с вами. И дьявол нападает на вас, сражайтесь с ним, побеждайте его, не щадите ничего ради Бога. И помните, что Бог с теми, кто за Него сражается. И Он Сам сражается вместе с ними. Святость возможна и сейчас, точно так же, как она возможна и во все века. И человек, который стремится к святости, ее получит благодатью Святой Единосущной Троицы.