19 июля 2014 г. сотрудником миссионерского отдела диаконом Андреем Барабаш и клириком Знаменского Собора г.Курска священником Константином Аристовым была организована встреча с глухонемыми г.Курска с лекцией на тему"Православие и баптизм".

1 июня в рамках международного Дня защиты детей Миссионерский отдел совместно с I  и II Центральными благочиниями г. Курска провели акцию: "За Право быть Рожденным" ,"Жизнь бесценна".

Курская епархия приняла участие  во всероссийском проекте по сбору подписей "За запрет абортов" на территории Российской Федерации.

КУРСК. В связи с выходом на экраны кинофильма «Код да Винчи» Курская епархия Русской Православной Церкви выступила с заявлением следующего содержания:

«На заре третьего тысячелетия человечество столкнулось с фактами чудовищного по размаху и коварнейшего по замыслу и исполнению надругательства над Богом всех христиан. Самые гнусные и бесчеловечные произведения падшего кроманьонца глохнут и меркнут перед вкрадчивым шепотом диавола, сотрясающим мировое кино и общественное сознание. Архитекторы новых информационных пирамид и кукловоды блуждающих призраков взыскуют об утрате Вечного Смысла и зовут в новый мир – мир тайных знаний «евангелия» от Дэна Брауна, где царствует блестящая двусмысленность, ставшая знамением нашей эпохи.

Каждый Божий день я вижу людей. Они встречаются мне на улице, в общественном транспорте, в магазинах, в различных организациях. Почти все они крещены. Но их лица ничего об этом не говорят. После эпизодичного общения с основной частью крещенного населения в упомянутых местах становится грустно… Основные поведенческие реакции рядового попутчика или первого встречного, мягко говоря, не свидетельствуют о его жизни во Христе. Каждый раз, сталкиваясь с озлобленностью и замкнутостью, я отдаю себе отчет в том, что как пастырь Церкви Христовой, несу полную  ответственность за то, какой дорогой жизни и куда идут эти люди. Мера ответственности за спасение душ людей, о которых меня спросит Пастыреначальник Христос, требует прямого ответа на вопрос: что я делаю для их спасения?

Утверждение о том, что атеистический гуманизм с пафосом антропоцентризма переживает глубочайшую драму, вряд ли можно назвать преувеличением. Попытки через философию Маркса, Фейербаха, Конта и Ницше свести себя к биологическому  как основополагающему фактору так и не дали объяснения человеческой радости и печали, спонтанности и ничем не обоснованной преданности ближним. Они не объясняют того, что называется утопией, видением, мечтой и не дают обоснования тому, что человек мысленно выходит за пределы себя самого и стремится сбросить с себя оковы временного.