Храм Ахтырской иконы Божией Матери
Год возникновения прихода точно не известен. По некоторым данным - 1736 год, также и год строительства, предположительно 1736 г. Вначале храм был деревянным.
Время строительства каменного храма не известно, так указывают архивные ведомости за 1880 и 1898 гг. Архивные ведомости за 1916 г. указывают год строительства 1760 г. Храм каменный, двуглавый, однопрестольный в честь Успения Божией Матери.
В 1872 году с правой стороны пристраивается придел в честь Ахтырской иконы Божией Матери, а в 1899 году с левой стороны пристраивается придел в честь свт. Григория Акрагантийского. При этом храм был обновлен и расширен по проекту курского архитектора Слесарева: понижен уровень кровли, изменены фасады и количество куполов, храм становится двенадцатиглавым. После революции 28 мая 1935 г. храм был закрыт и отдан под общежитие мединститута.
В 1935-1950 гг. в помещении храма работала артель незрячих инвалидов (матрацный цех).
В пятидесятые годы храм был разрушен - варварски разобраны колокольня и купола, изменены фасады, построено много перегородок, оставшийся основной объем (коробка здания) надстроен вторым этажом, где размещен склад «Медтехники», который просуществовал здесь до 1997 года.
В 1997 году изуродованное здание храма было передано Курской епархии, начались богослужения и восстановительные работы. Храм имел удручающий вид, в некоторых местах протекала кровля, в самом здании не было отопления. В подвальном помещении были оборудованы парилка и бассейн, вода от которого сливалась под полы подвала из-за чего сырость и грибок на стенах. В алтарной части находился бетонный лестничный марш на второй этаж.
Вначале богослужения проводились на втором этаже в маленькой комнате, которую возможно было отопить электрическими приборами. В 1999 г. отреставрирован правый придел, в честь Ахтырской иконы Божией Матери, убраны кирпичные перегородки, лестничный марш, установлены полы и временный иконостас, здесь начались богослужения. В 2004 г. усилиями прихода подведен газ, установлены газовые котлы и отопление здания храма. В 2006 г. за счет федерального финансирования по программе «Культура России 2006-2011 гг.» был оформлен проект воссоздания храма в первозданном виде.
В 2007 г. снесен второй этаж (советской постройки), а 2008 г. возведен главный четверик в высоту на четыре метра. В 2009 г. госфинансирования не было. В 2010 г. за счет денег прихода началось строительство колокольни (каменная кладка), которая была закончена в начале 2011 г. В 2011 г. установлен свод главного купола и продолжена каменная кладка четверика. К началу 2012 г. снаружи храм приобретает первозданный, благолепный вид. Ввысь устремилась двадцатиметровая колокольня, которая должна быть увенчана десятиметровым шпилем с золотым куполом и крестом. Возведены барабаны под купола, которых должно быть тринадцать. Многое делается ежегодно, ежедневно храм вырастает, поднимается из руин, приобретает былую красоту и величие, но очень многое нужно еще сделать.
Очень важным и значительным для прихода является то, что после переезда на жительство за Московские ворота прихожанкой храма была мама прп. Серафима Саровского Агафия Мошнина, она похоронена на кладбище возле храма, место нахождения могилы неизвестно.
В ведении прихода находятся два строения: храм и часовня, в которой совершается таинство крещения.
Храм Ахтырской иконы Божией Матери является вновь выявленным памятником архитектуры федерального значения.
Престольный праздник 15 июля 2019 г.
Храм свв. мцц. Веры, Надежды, Любови и матери их Софии
Северо-Западный микрорайон – молодой район нашего города, далеко шагнувший за пределы старого Курска. Здесь, на бывшем Казацком поле, прежде никогда не было храма, и наконец, в 1997 г. волей Божией, молитвами и трудами прихожан возник приход свв. мцц. Веры, Надежды, Любови и матери их Софии. Когда настоятелю храма отцу Андрею был задан вопрос, почему храм назвали именно в честь святых мучениц, он ответил: «В наше время так не хватает веры, надежды, любви, а ведь с этими понятиями человек должен идти неразлучно по жизни, чтобы и премудрость Божия (София в переводе с греческого означает «премудрость») сопутствовала во всех добрых начинаниях». Действительно, какие прекрасные имена! Они несут в себе самые главные добродетели человека. В Святом Писании мы читаем: «А теперь пребываю сии три: вера, надежда, любовь; но любовь из них больше» (1 Кор. 13:13).
Первоначально церковь располагалась во временном помещении – здании действующего детского сада, и прихожане увидели лишь пустые стены. Но с Божией помощью обитель постепенно благоустраивалась. Первая служба состоялась 22 февраля 1997 года.
Но всегда была мечта построить настоящий храм. И вот, в 1998 г. при содействии администрации области и города было выделено место на обширном поле под строительство нового храма. В знак этого важного события был водружен Поклонный крест, в установке которого принимали участие священники и прихожане храма.
18 мая 2000 года митрополитом Курским и Рыльским Иувеналием (в то время - правящим архиереем) была освящена часовня в честь иконы Божией Матери «Неупиваемая Чаша». К великому горю, в наш век особенно распространен порок пьянства, и многие страждущие ищут утешения и помощи у Царицы Небесной пред Ее чудотворной иконой «Неупиваемая Чаша». Во славу Пречистой Девы, в помощь и утешение многострадальным братьям и сестрам нашим и была воздвигнута сия часовня. Со дня освящения часовни прихожанами храма в течение всего дня читается псалтирь с поминовением имен страждущих недугом пьянства и всех нуждающихся в молитвенной помощи. По воскресным дням после вечернего богослужения в часовне читается акафист Божией Матери в честь иконы Ея «Неупиваемая Чаша».
24 сентября 2003 г. состоялось открытие памятника святому страстотерпцу Императору Николаю II на территории строящегося храма свв. мцц. Веры, Надежды, Любови и матери их Софии. Курской епархией давно было решено в год празднования 100-летия канонизации прп. Серафима Саровского установить памятник последнему русскому Императору Николаю II. Именно он твердо настоял в 1903 году на прославлении святого старца. Бюст царя Николая II был изготовлен из бронзы известным скульптором, народным художником России Вячеславом Михайловичем Клыковым.
30 сентября 2003 года, в день Престольного праздника свв. мцц. Веры, Надежды, Любови и их матери Софии, после Крестного хода состоялось торжественное освящение единственного в Курске памятника Царю-мученику, святому страстотерпцу Николаю II.
30 сентября 2005 год – первое богослужение в новом храме.
30 сентября 2007 год – освящение Престола.
Прихожане храма активно участвуют в делах милосердия. Это благотворительная помощь больным, долгие годы находящимся в психиатрической больнице п. Сапогово, материальная помощь и духовное окормление воспитанников детских домов, помощь прихожанам.
Для жителей Северо-Западного микрорайона территория вокруг храма – дивный уголок, где в любое время года радует глаз многообразие цветов. Это плод ежедневного кропотливого труда прихожан храма во славу Божию и на радость людям.
При храме деятельно работает воскресная школа. Ребята изучают Закон Божий, занимаются пением, рисованием, участвуют в театральных постановках, совершают паломнические поездки.
Преображенский храм
В 1994 году архиепископ Курский и Рыльский Иувеналий благословил открыть новый приход в Промышленном районе (ныне Сеймский округ) областного центра. Этот район возник в послевоенные годы на месте пригородных деревень Рышково и Ламоново после строительства завода РТИ (резинотехнических изделий) и других промышленных предприятий. Административный и культурный центр образовался в районе площади им. Рокоссовского и проспекта Кулакова. Храма в этой местности никогда не было. Жителям крупнейшего и наиболее населенного района приходилось добираться в исторический центр Курска.
Первым заметным делом нового прихода, который возглавил иерей Леонид Солохин, был выпуск ежедневной православной радиопередачи «Знамение» на одной из городских FM-станций. Она стала своеобразной визитной карточкой нового прихода.
Первая служба состоялась около здания вечерней школы №12 на улице Резиновой в день Святого Богоявления в 1997 году, а первая литургия - 15 февраля этого же года в здании вечерней школы. 17 ноября был утвержден рабочий проект строительства первой очереди нового храма (автор - архитектор Виктор Николаевич Михайлов). В декабре 1997 года были забиты первые сваи под здание будущего Крестильного храма и воскресной школы. Освящение фундамента состоялось в день Святой Троицы, а первая служба - 19 августа 1998 года, которую совершил архиепископ Курский и Рыльский Иувеналий. Со дня Покрова Пресвятой Богородицы в этом здании службы стали совершаться ежедневно. Одновременно развивалась и внецерковная деятельность прихода: работа воскресной школы, продолжалось радиовещание, особый интерес вызывали еженедельные беседы в прямом эфире владыки Иувеналия с горожанами, было организовано распространение духовной литературы и церковной утвари в разных районах города.
В 1999 году в праздник Входа Господня в Иерусалим на куполе Крестильного храма был установлен крест. Продолжалось строительство второй очереди храмового комплекса (хозяйственный блок).
В декабре 2001 года были забиты первые сваи третьей очереди строительства - основного храма Преображения Христова с колокольней. Расчетная вместимость его должна составить 1000 человек. В престольный праздник 2002 года был совершен чин освящения закладного камня в основании храма. Во время освящения митрополит Курский и Рыльский Иувеналий поздравил всех жителей района с важным событием в духовной жизни и выразил надежду, что храм послужит укреплению Православия и возрождению Отечества.
С прибытием в 2004 году на кафедру владыки Германа, с его благословения, для облегчения и сокращения срока строительства, были внесены изменения в архитектурную и инженерную части проекта храма архитектором Виктором Александровичем Водянниковым: из двухэтажного с двумя престолами он стал одноэтажным, но трехпрестольным.
В августе 2008 года, к десятилетию первой литургии, совершенной во временном храме, на средства прихожан была приобретена звонница из семи колоколов, которую освятил владыка Герман накануне престольного праздника.
В 2008 году также началось строительство котельной храмового комплекса, которая была запущена в эксплуатацию в октябре 2009 года.
В настоящее время осуществляется кладка стен основного храма и колокольни. Развивается приходская жизнь. Еженедельно проходят занятия в четырёх классах детской воскресной школы и кружках: хоровом, театральном, рисования, рукоделия и в воскресной школе для взрослых. При храме постоянно действует библиотека, аудио и видеотека.
Благовещенский храм
Благовещенский храм был построен в начале 20-го века (1906-1907 гг.) храм имел подсобное помещение – здание общей площадью 300 кв.м., в котором располагалась церковно-приходская школа. Оно было построено перед началом строительства храма и служило общежитием для строителей храма.
В 20-е годы прошлого века храм был разрушен (взорван) гонителями православной Церкви, а подсобное здание было сохранено и определено под Гуторовскую общеобразовательную школу (в то время это была деревня Гуторово Курского района). В 1994 году решением департамента образования здание было передано в собственность Курской епархии и переоборудовано под храм.
Храм прп. Серафима Саровского
В 1905 году на совместные средства города и купца И.В. Пузанова, пожертвовавшего городу 10 тысяч рублей, на Цыганском Бугре была построена двухкомплексная школа и храм при ней во имя преподобного Серафима Саровского, который был освящен епископом Курским Питиримом.
Со времени своего открытия храм постоянно привлекал многочисленных богомольцев не только этого района, но и других районов города и местностей, прибегавших к молитвенной помощи преподобного Серафима, Саровского чудотворца.
Храм этот не был приходским (то есть к нему не были приписаны рядом проживавшие жители Цыганского Бугра, которые, соответственно, не могли полностью реализовать свои духовные и религиозные потребности), не имел собственного причта, а службы в нем проводил приезжий священник кафедрального собора. Преобразование данной церкви-школы в приходской храм было продиктовано действительно острой нуждой местного населения, которое частью было приписано к храму Успения Божией Матери, что в Очаково (ныне ул. Антокольского), часть же только переселялась из других районов города Курска по распоряжению Городской Управы – «Производитель заселения жителей города на свободных городских местах».
Прошение о передаче храма и находящегося в нем училища в ведение Духовной Консистории стал подавать епископ Курский Питирим в Городскую Управу с 1908 года от лица жителей Цыганского Бугра, а затем - архиепископ Курский и Обоянский Тихон. В представлении Правительства Синоду архиепископ Тихон среди оснований для открытия прихода указывает количество домов и населения, желающих выделиться в отдельный приход. Таковых насчитывалась 208 домов с населением 1316 душ обоего пола. На запрос Городской Управы об условиях, при которых возможно открытие самостоятельного прихода при Серафимовской церкви, Духовная Консистория 24 февраля 1911 года за №4766 сообщала, что
1) Здание Серафимовской церкви-школы должно быть передано в ведение Епархиального начальства;
2) Площадь земли, находящейся под церковью на расстоянии согласно строительному уставу, должна перейти в собственность храма.
Позже это решение было дополнено тем, что школьное помещение, находящееся в храме, должно быть оставлено под нужды училища (это помещение является достаточно обширным по площади, очень хорошо отличается от общей архитектуры храма, и в 1993 году здесь устроен придел во имя святителя Иоасафа Белгородского). В дальнейшем планировалось здесь открытие церковно-приходского училища имени инженера Конопатого.
После улаживания всех юридических и хозяйственных вопросов Духовная Консистория испросила Высочайшее разрешение на принятие Серафимовской церкви-школы в качестве дара от Городской Управы. На что 16 августа 1915 года был получен указ Его Императорского Величества, Самодержца Всероссийского Николая II, который закрепил передачу Серафимовской церкви-школы в ведение духовного начальства и, соответственно, преобразование её в приходской храм. Школа же при храме получила название «Пузановская», в честь купца Ивана Васильевича Пузанова, чьими стараниями и были построены школа и храм.
Приход просуществовал до 30-х годов ХХ столетия, после чего помещение храма использовалось под спортивный зал и мастерские рядом находящейся школой №12.
В настоящее время архитектурный вид храма несколько иной, чем в годы его сооружения: в западной части с северной стороны здания возведена колокольня высотой 16,5 м.
15 января 2006 года архиепископом Курским и Рыльским Германом был освящен храм и главный престол в честь преподобного Серафима Саровского.
Рождественское убранство храма
https://xn----7sbbtqha7begew9a9jh.xn--p1ai/index.php/novosti/arkhiv/itemlist/date/2012/2?start=40#sigProGalleria743b2685f1
Свято-Троицкий (Нижний) храм
Из обнаруженной грамоты царя Михаила Федоровича от 17 июля 1612 года известно, что Троицкий монастырь, на месте которого ныне располагается Свято-Троицкий (Нижний) храм с приходом, построен по указу Бориса Годунова. Указ последовал в 1597 г., монастырь был построен к 1608 г., а в 1612 г. его уже разорили войска польского гетмана Жолкевского (по другим данным, монастырь разорен литовцами, расположившими свои войска в том самом месте, где сейчас находится Литовская улица). Это произошло после передачи по вкладной записи Закурной слободы, принадлежащей Курскому Богородицкому монастырю.
К Троицкому монастырю была еще приписана слобода Очаковская, которая быстро слилась с городом, и название ее утратилось.
В 1634 г. польское войско вновь разоряет Троицкий монастырь. После этого, судя по документам 1634 г., в которых речь идет уже не о монастыре, а только о Троицкой церкви, монастырь уже не смог вернуть себе прежний статус.
Новая Нижне-Троицкая каменная церковь строилась в одно время с каменным домом купца Хлопонина, расположенным рядом с храмом (сегодня это музей археологии). Ни о том, ни о другом здании не сохранилось никаких документальных архитектурных данных, поэтому неизвестно, как они выглядели во второй половине XVII века. Современные ученые пришли к выводу, что строения эти относятся не к XVII, а к первой половине XVIII века.
Впоследствии в одном из документов ЦГИА, относящемуся к 1734 году, было обнаружено следующее сообщение: «В прошлом 1733 году мая 13 дня прости мы каменное здание вместо церкви Живоначалъныя Троицы деревянного здания, которая весьма обветшала, и по тому нашему прошению дан указ Его Преосвященства, что вместо оной старой деревянной церкви вновь церковь Божию на том же месте, где на удобных местах по церковному чиноположению заложить, и она церковь Божия по силе вышереченного господина Ея Императорского Величества указу заложена нижняя церковь Божия, храм во имя ... Бориса и Глеба, построена и ко освящению приготовлена» (ЦГИА, ф.796, оп.15, д.363).
Таким образом, точной датой начала строительства каменной церкви Святой Троицы на месте обветшавшей деревянной следует считать 1733 г.
В «Описании курского наместничества» С. Ларионова приводится другая дата строительства каменной церкви - 1742 год.
Другие источники называют годом освящения Нижне-Троицкого храма 1740 г.
Свято-Троицкий храм отмечен строгой каноничностью архитектурного стиля.
Курские специалисты пишут о нем следующее: «Церковь построена в традициях русского зодчества второй половины XVII века. Храм кирпичный двухэтажный, одноглавый, по типу восьмерик на четверике. Приделы: северный - 1829 г., южный - 1842 г., на ширину четверика, подобно алтарю, имеют очертания в плане из трех дуг и сомкнутое полусводчатое покрытие. Двухуровневая трапезная соединяет храм с высокой четырехъярусной, восьмигранной на четверике, колокольней. Средний неф первого этажа и западный вход с перспективным порталом и двумя маленькими окошками по сторонам его являются, вероятно, фрагментом существовавшей здесь в конце XVII века одноименной церкви. В верхний храм ведут две крутые широкие лестницы в северной и южной пристройках к колокольне. Храм отличается скромным декоративным убранством, в основе которого - профилированные наличники и простые аркатурные фризы» (Е.В. Холодова, В.И. Склярук).
Постановлением Совмина РСФСР от 30.06.1960 года Свято-Троицкий храм г. Курска признан памятником архитектуры республиканского значения.
Храм во имя прп. Серафима Саровского и Собора Курских святых
Юридически приход во имя преподобного Серафима Саровского существует с 30 июня 2003 года.
01.08.2003 г. митрополит Курский и Рыльский Иувеналий совершил чин освящения закладного камня в основание будущего храма. С этого дня перед освященным крестом совершались молебны. В сентябре попечители прихода пожертвовали армейскую палатку, в которой был установлен временный престол, иконостас и было приготовлено все необходимое для совершения регулярных богослужений. С декабря 2003 года в храме-палатке совершались только вечерние богослужения и молебны.
6 января 2004 года по благословению митрополита Иувеналия была совершена первая Божественная литургия. Литургии совершались регулярно по пятницам, субботам и воскресным дням, а также в дни праздников. В дни Великого поста служились литургии Преждеосвященных даров. Всего в 2004 году было отслужено 216 Божественных литургий.
С лета 2004 года приход готовится к началу строительства храма. С 25 октября 2004 года началось возведение храма. Храм строился без малого три года. Все это время богослужения совершались во временном храме-палатке.
1 августа 2007 года Архиепископ Курский и Рыльский Герман совершил освящение престола и храма. Была отслужена первая Божественная литургия. Со дня освящения храма богослужения совершаются регулярно. С момента освящения и до сего дня храм благоукрашается. Пишутся иконы. В 2009 году было закончено написание икон для иконостаса.
Главные святыни храма - это икона преподобного Серафима Саровского с частицей святых мощей, икона святителя Николая Мирликийского также с частицей святых мощей и многие другие.
Храмовое здание состоит из двух этажей. Верхняя часть здания - храм общей площадью 140 кв.м, и нижний этаж - цокольный. В цоколе располагается крестильное помещение, трапезная и подсобные помещения.
Храм во имя иконы Божией матери "Всех скорбящих Радость"
С конца XVII века в Курске существовали богоугодные заведения приказа общественного призрения, занимавшие огромную усадьбу в квартале улиц Садовой и Семеновской. В 1830 году в больничном корпусе была построена и освящена Скорбященская церковь, а при ней позже выстроена часовня. Сведения о ней находятся в документах Государственного архива Курской области. Эта часовня упоминается, в частности, как действующая в ведомости о Скорбященской церкви при губернской земской больнице за 1916 год. В 1930-ые годы здание было лишено главы.
До 2004 года здание часовни относилось к строениям городской больницы №1.
2 января 2004 года по благословению митрополита Курского и Рыльского Ювеналия, была образована православная община в честь иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость» с целью возвращения и восстановления этого храма.
6 февраля 2004 года община была зарегистрирована в органах юстиции. 23 июля 2004 года комитет по управлению имуществом передал в безвозмездное бессрочное пользование новообразованной общине здание бывшей часовни.
29 июля 2004 года указом митрополита Курского и Рыльского Иувеналия настоятелем прихода в честь иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость» был назначен священник Вадим Санин.
В августе 2004 года митрополитом Иувеналием был освящен антиминс для совершения литургии в храме в честь иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость».
Первое богослужение было совершено на праздник Преображения Господня.
6 ноября 2007 года храм был освящен архиепископом Курским и Рыльским Германом.
Михайловский храм
Михайловский храм города Курска построен в 1762 году на пожертвования прихожан и освящен в честь Вознесения Господня. Церковь каменная одноэтажная с приделами, при ней колокольня.
Престолов в ней три: настоящий (первоначально) во имя Вознесения Господня, в приделах, пристроенных в 1836 году с правой стороны, - во имя Архистратига Михаила, с левой - во имя святителя Митрофана, епископа Воронежского – первый освящен в 1838 году, а второй - в 1841 году.
В советское время храм был закрыт, и его помещение использовали под склад.
В 1990-м храм передали Курской епархии. Здание находилось в плачевном состоянии: не было ни пола, ни окон, ни дверей - одни стены. С 15 мая 1990 года богослужения в храме возобновлены.
20 декабря 1999 года храм был освящен архиепископом Курским и Рыльским Иувеналием в честь Архистратига Михаила и прочих Небесных Сил Бесплотных, а два придела (правый - иконы Божьей Матери Державной и левый - святителя Митрофана, епископа Воронежского).
В 2001 году крестным ходом из Знаменского собора была доставлена икона святого праведного воина адмирала Российского флота Федора Ушакова с частичкой его мощей. С благословения митрополита Курского и Рыльского Ювеналия на фасаде церкви укреплена памятная доска с именем адмирала.
Также на храме укреплены мемориальные доски в честь командира миноносца «Стерегущий» лейтенанта А. С. Сергеева и погибших героев-моряков с атомохода «Курск». Перед храмом установлен памятный знак, посвященный героям-морякам, погибшим на линкоре «Новороссийск». Храму придан статус морского.
В настоящее время ведутся работы по восстановлению храма: установлены окна, двери, пол, постелен линолеум, ремонтируется купол, приобретены новые колокола.
Храм апостола и евангелиста Иоанна Богослова
Богословская площадь (ныне парк имени Дзержинского) ранее представляла собой обширное поле за Херсонскими воротами, называемое Лестной площадью, в центре которого одиноко возвышалась церковь во имя апостола и евангелиста Иоанна Богослова, сооруженная в 1801 году.
Рядом с церковью позже была построена маленькая деревянная часовенка. Прихожан насчитывалось 569 душ, служил там законоучитель - священник И.Ф. Тарасов.
Церковь изменила название площади. Она стала называться Богословской.
В старину Богословская площадь по понедельникам и пятницам заполнялась шумным людом. Здесь торговали лесом, дровами, сеном, лошадьми. В другие дни недели на площади часто маршировали.
Церковь представляет собой одноэтажное, двухсветное, одноглавое с четырехъярусной колокольней здание. Ядром композиции является центральный, достаточно массивный прямоугольный в плане четырехстолпный объем здания, завершенный колокольней и подкупольным четвериком с сомкнутым сводом.
Основной грибовидный купол установлен на высоком основании. Окна храма имеют арочные завершения с широкой профилировкой.
Развитие архитектурной темы декора, увязанного в единую систему, хорошо просматривается в четверике, барабане, колокольне. Декор проходит через наличники окон, карнизы,
С 1911 по 1914 гг. по проекту техника-строителя Павла Николаевича Руденко, который являлся помощником курского епархиального архитектора Федорова, пристроен западный притвор церкви, а рядом построена одноэтажная кирпичная школа.
После революции 1917 года церковь оставалась действующей, однако церковно-приходские школы были закрыты, здания муниципализированы.
В 1930-е годы, после закрытая храма, была разрушена колокольня. Во время немецкой оккупации в конце 1941 года церковь была открыта и действовала до закрытия в 1950 г. В здании размещался склад воинской части, затем склад ЦУМа.
Последнее освящение состоялось в 1989 г.
В церкви три престола: главный - Иоанна Богослова; святой великомученицы Варвары; святого Пантелимона Целителя. В 1992 г. восстановлена колокольня.