В работе юбилейной 10-й конференции приняли участие более 70 человек из Курска, Харькова (Украина), Полтавы (Украина), Минска (Белоруссия), Орла, Белгорода, Севастополя. Среди участников представители 14 высших учебных заведений России и Украины.
В число участников вошли 14 докторов философских, филологических, социологических, исторических, экономических, технических наук, 38 кандидатов философских, социологических, исторических, экономических, 12 аспирантов и соискателей, студенты Курского филиала Финуниверситета, КГУ.
Конференция состояла из пленарной части, где были заслушаны пять наиболее актуальных и значимых докладов, и секционных заседаний. С приветственным словом участникам и гостям конференции обратились ректор Курской духовной семинарии архимандрит Симеон (Томачинский) и председатель комиссии по вопросам развития науки, образования и культуры Евгения Анатольевна Когай. Выступающие обратили внимание на международный состав участников конференции, разнообразие тематики (философия, культурология, филология, социология, политология, право, педагогика, психология). Объединение общих усилий, неравнодушное и мудрое сердце может стать верным средством против разобщенности и фрагментарности современного мира – эта мысль звучала в приветственных словах.
Пленарное заседание открыл д. филос.н., д.и.н. Сергей Павлович Щавелёв. Он выступил с докладом «Государственное строительство Владимира Святославича и житийно-летописный город Курск», в котором рассказал о дискуссиях, связанных с времени и обстоятельствах основания Курска в качестве города древнерусского типа. Историческая проблематика сменилась философской в докладе д. филос. н. Вероники Николаевны Леонтьевой (Харьков, Украина). В своем докладе «Не страшась "аберрации близости"» она предприняла попытку философского осмысления событий, происходящих в мире и, в частности, на Украине. Аберрация близости – это ошибки и искажения, которые возникают у исследователя, когда он находится слишком близко к событиям, которые изучает. Однако, несмотря на то, что «большое видится на расстоянии», мы стали свидетелями и участниками событий исторического масштаба, осмыслять которые необходимо сейчас – отметила В.Н. Леонтьева. Эту тему во многом продолжила к.филос.н. Светлана Николаевна Омельченко (г. Харьков, Украина) с выступлением «Социокультурный потенциал социальной сферы». Завершил пленарное заседание доклад к. филос.н. Марины Юрьевны Ширмановой (Белгород) «Выражение опыта самосознавания личности в русском языке». На многочисленных примерах из русского языка она показывала, что «сущностная содержательность языковых форм русского языка выработана многовековым духовно-практическим религиозным опытом русского народа». Философско-филологический анализ таких слов, как лик, лицо, личность, совесть, сердце и др. позволил достичь поставленных целей.
Завершилось пленарное заседание концертным выступлением Светланы Захарьянц (скрипка) и солиста Курской областной государственной филармонии Сергея Сидорова (баян).
После перерыва в рамках конференции работали 3 секции: «Антропологическая проблематика в философии и религии», «Духовные аспекты развития культуры», «Христианство и общество». На них получили возможность выступить все желающие. Широта охвата тем представлена в некоторых названиях докладов: «Проблемы философии сознания в романе В. Пелевина “S.N.U.F.F.”» (к.филос.н.Э.В. Панков г. Орел), «Необходимость продолжения экзегезы (филологический аспект)» (к.филол.н. Е.И. Загревский Харьков), «Христианство и искусство Древней Руси» (И.В. Кукина Курск), «Практика монашеского аскетизма как стратегия управления желаниями» (асп. Е.А. Емельянов Курск), «Имя как духовная основа героев романа Е. Водолазкина “Лавр”» (к.п.н.В.Я. Гурова Орел).
На конференции работала книжная выставка «Христианство. Философия. Культура».
Объединенными усилиями организаторов, участников и гостей конференции удалось создать атмосферу духовного и научного праздника, пространство обмена идеями и чувствами.
