Его Высокопреосвященству сослужили игумен Серафим (Котельников) с братией монастыря в священном сане. По окончании богослужения владыка Герман поздравил верующих с началом Великого поста и обратился к ним с архипастырским словом.
***
В четверг, последний день чтения Великого покаянного канона на первой неделе поста, преподобный Андрей продолжает вести диалог со своей душой, призывая ее покаяться.
Вновь вспоминает он убийц Ламеха и Каина, древнюю египтянку Агарь, рабыню, родившую от своего хозяина Авраама.
Призывает он уподобиться священнику Божию Мелхиседеку. Этот человек окружён тайной, о нём практически ничего не известно. Мелхиседек был царём города Салима и священником. Он не принадлежал к избранному народу, однако его священство (в истинной религии) было выше священства Ааронова. Когда Авраам возвращался после битвы, он вынес ему хлеб и вино. В Библии он называется «священником Бога Всевышнего». Царь, псалмопевец Давид называл будущего Мессию как «священника вовек по чину Мелхиседека». А апостол Павел считал царя Салима прообразом Христа.
«Дни мои прошли как сновидение пробуждающегося; поэтому, подобно Езекии, я плачу на ложе моем, чтобы продлились годы жизни моей; но какой Исаия посетит тебя, душа, если не Бог всех?» - вспоминает он благочестивого иудейского царя, который рьяно боролся с идолопоклонством и многое сделал для возрождения истинной веры. Серьезно заболев, Езекия лежал на своем ложе и горячо молился. И явился к нему Исаия и сказал, что через три дня он выздоровеет. Так и произошло. И нашу душу посетить и исцелить может только Господь.
Вспоминается и пример раскаяния преподобной Марии Египетской, бывшей блудницы. Ее встретил старец Зосима, когда отправился в пустыню для усугубления монашеского подвига. И даже такой богобоязненный человек при первой встрече весь преисполнился изумлением, потому что увидел ангела во плоти.
Весь канон просит автор наставить его на пусть покаяния, как и мы должны просить, особенно в дни Великого поста.
В среду пятой седмицы Великого поста за богослужением, которое называется Марииным стоянием, канон Андрея Критского будет прочтен еще раз, но уже полностью, без разделений на четыре части. Вместе с каноном будет читаться житие Марии Египетской.
По материалам omofor.com
 |  |  |