Его Высокопреосвященству сослужили благочинный Рыльского церковного округа протоиерей Владимир Ефремов, настоятель Рыльского Свято-Николаевского мужского монастыря игумен Роман (Архипов), иеромонах Филипп (Сапронов), иеромонах Игнатий (Матюхин), духовник Большегнеушевского Казанского женского монастыря. За богослужением молилась игумения Ипполита (Ильина) с сестрами.
По окончании литургии глава Курской митрополии произнес проповедь о празднике Похвалы Пресвятой Богородицы и напомнил о важности Великого поста в жизни православных христиан. Владыка Герман преподал архипастырское благословение всем молящимся.
Также архипастырь ознакомился с жизнью обители и совершил заупокойную литию на могиле приснопоминаемой монахини Анны Смирновой.
***
Праздник Похвала Пресвятой Богородицы установлен в IX веке за неоднократное избавление Константинополя помощью и заступлением Пресвятой Богородицы от нашествия врагов.
При императоре Ираклии, когда патриарх Сергий, нося на руках своих икону Пресвятой Богородицы по городским стенам, умолял Господа о защите от персидских и скифских войск, осаждавших Константинополь, тогда народ искал защиты в храмах Божиих, день и ночь умоляя Усердную Заступницу спасти свой город.
Император Константин Великий, основатель Константинополя, посвятил его Божией Матери и почитал Пресвятую Деву покровительницею своею и своей новой столицы. Многие храмы в честь Божией Матери были воздвигнуты в Константинополе. Во Влахернском храме хранилась Ее святая икона, написанная святым евангелистом Лукой. В ночь, когда соединенные силы агарян и персов с моря и с суши двинулись на город, внезапно восстала страшная буря, которая рассеяла и потопила суда нападавших. Остальные враги со стыдом бежали. Тогда во всю эту ночь благодарный народ, пребывавший во Влахернском храме, возгласил Защитнице града победную, всенощную и неседальную (акафист, греч. букв. неседальный) песнь: “Взбранной Воеводе победительная, яко избавльшеся от злых, благодарственная восписуем Ти раби Твои, Богородице!” И с того времени, в воспоминание столь великого чуда, Православная Церковь постановила празднество Похвалы Пресвятой Богородицы.
Сначала праздник акафиста совершался в Константинополе в том Влахернском храме, где хранились чудотворная икона Божией Матери и священные предметы земной Ее жизни – риза и пояс Ее; но позднее праздник был внесен в типиконы (уставы) монастырей святого Саввы Студийского и потом в церковные богослужебные книги, и с того времени сделался общим для всей Восточной Церкви.