Его Высокопреосвященству сослужили клирики собора.
За литургией митрополит Курский и Рыльский Герман рукоположил диакона Алексея Фесенко, клирика Знаменского кафедрального собора г. Курска, в сан пресвитера.
По традиции в этот день, завершающий первую седмицу Великого поста, множество верующих причастились Святых Христовых Таин.
По окончании богослужения архипастырь в сослужении духовенства епархии совершил чин Торжества Православия. Затем владыка Герман обратился к собравшимся со словом проповеди, в которой напомнил об истории праздника и поздравил с первой неделей Святой Четыредесятницы:«Празднуя Торжество Православия, мы благодарим Бога за этот великий дар и за подвиг сонма наших святых мучеников и исповедников. Они по промыслу Божию сберегли Церковь Христову и передали нам все ее драгоценное достояние. Поздравляю вас, дорогие отцы, братья и сестры, с праздником Торжества Православия. Желаю всем вам крепости веры и быть достойными, благоговейными чадами нашей Святой Матери Церкви. Желаю всем вам доброго здоровья и с душевной пользой проводить святой Великий пост».
История праздника и чин Торжества Православия
Неделя Торжества Православия связана с VII Вселенским Собором 787 года, который окончательно установил в Православной Церкви почитание икон после длительного периода иконоборчества. Сам же праздник возник в 843 году и был посвящен окончательной победе над ересью иконоборчества. Тем самым, в Церкви закончился период выработки христологического богословия (православного учения о Христе), и икона здесь стала последним зримым свидетельством реальности Боговоплощения. С тех пор отмечать Торжество Православия стали в первое воскресенье Великого поста, так как самое первое его празднование в 843 году пришлось именно на первое великопостное воскресенье.
Примерно к XI веку в Церкви сложился и особый чин Торжества Православия. В его богослужебных текстах произносится торжество Церкви над всеми когда-либо существовавшими ересями, повторяются постановления семи Вселенских соборов, а также произносится анафема на тех, кто перед Православной Церковью совершил тяжелые грехи ереси, вероотступничества, хулы на Бога, поругания и насмешки над святынями. В этом чине также утверждается истинное прославление Бога, согласное учению Церкви.
 |  |  |  |
 |  |  |  |
 |  |  |  |
 |  |  |  |
 |  |  |  |
 |  |  |  |