Священник Дмитрий Дмитриевич Разиньков назначен настоятелем Дмитриевского храма с. Фентисово Золотухинского р-на.
Диакон Святослав Сергеевич Хотяинцев назначен штатным клириком Свято-Троицкого храма г. Щигры
Священник Игорь Александрович Харитонов назначен настоятелем прихода в честь иконы Божией Матери "Взыскание погибших" с. Удобное Горшеченского р-на.
Диакон Андрей Васильевич Малёнкин в связи с рукоположением в сан диакона назначен штатным клириком Знаменского кафедрального собора Курска.
Диакон Роман Александрович Юшков освобожден от должности клирика Знаменского кафедрального собора Курска и назначен штатным клириком храма вмч. Георгия Победоносца Курска.
Диакон Дмитрий Дмитриевич Разиньков освобожден от должности клирика Свято-Троицкого храма г. Щигры и назначен штатным клириком Знаменского кафедрального собора Курска.
Священник Сергей Григорьевич Фильченко в связи с рукоположением в сан пресвитера освобожден от должности клирика храма вмч. Георгия Победоносца Курска и назначен штатным клириком Знаменского храма пос. Поныри.
1 апреля, в Неделю 5-ю Великого поста, день памяти преподобной Марии Египетской, архиепископ Курский и Рыльский Герман совершил литургию святителя Василия Великого в Преображенском храме с. Замостье Суджанского района.
Храм апостола Иоанна Богослова был построен в 1895 году статским советником Фемистоклом Васильевичем Шагаровым. По проекту знаменитого архитектора А. Б. Слесарева.
В этом же году был освящен Высокопреосвященнейшим архиепископом Иувеналием (Масловским).
В 1937 году храм был закрыт, в нем находился зерносклад.
В 1944 году храм вновь был открыт. Богослужения в нем совершаются по настоящее время.
В храме служили такие выдающиеся священнослужители как: архимандрит Ипполит (Халин), архимандрит Варнава (Дробышев), протоиерей Анатолий Токмаков, протоиерей Валерий Пашков, протоиерей Николай Якимович, протоиерей Николай Гашпоренко.
При храме существует женская община с монастырским уставом.
Свято-Введенский храм относится к объектам культурного наследия (памятником истории и культуры). Первое упоминание о храме относится к 1773 г. (был кирпичный храм). После разрушения, в 1865 г. был построен деревянный храм на месте разрушенного. Строительства храма возглавил помещик Ванин Хрисанф Сергеевич, которого и похоронили перед входом в храм. В настоящее время сохранилась чугунная надгробная плита с надписью: «На прах мой наступиши о душе моей помолишися», что свидетельствует о глубокой вере того времени. Храм имеет форму креста и изготовлен из дубового сруба.
В конце 30-х годов, 20 века, в период воинствующего атеизма, власть, словно обезумев, стала с бесовским упоением повсюду не только закрывать, но и разрушать храмы. Деревянную Введенскую церковь села Орехово (Пименово) к середине 30-х годов уже опустошенную, также немедленно требовали разрушить. К этому времени храм использовался под склад, в него ссыпали колхозное зерно, и какое-то время даже загоняли овец.
Спас его от разрушения, из каких побуждений теперь уже трудно судить, всего один лишь человек - председатель Пименовского колхоза «Новая жизнь» Балыкин Афанасий Павлович. В конце мая 1939 года его вместе с председателем сельсовета Стариковым Яковом Тимофеевичем вызвали в Стрелецкий райисполком, ознакомили с постановлением и потребовали в течение ближайших дней приступить к разборке церкви. Но Афанасий Павлович стал просить руководство не разрушать храм и оставить его за колхозом, ссылаясь на то, что колхоз совсем недавно купил близь д. Моква большое поле, засеянное пшеницей, ожидается хороший урожай и необходимо дополнительное помещение под ссыпку зерна. Тогда ему предложили, чтобы колхоз выкупил церковь, причем деньги необходимо внести завтра же, в противном случае приступить к разрушению храма. Утром председатель отвез деньги в Курск и выкупил церковь.
Свято-Введенская церковь постройки 1865 года постановлением губернатора Курской области от 30.10.1998 г. №566 отнесена к памятникам истории и культуры. В настоящее время, в силу указания части 3 ст.64 Федерального закона от 25.06.2002 г №73-Ф3 «Об объектах культурного наследия (памятниках истории и культуры) народов Российской Федерации», данный памятник имеет статус объекта культурного наследия регионального значения.