14 февраля в Центральной городской библиотеке г. Курчатова прошёл День книгодарения. В мероприятии приняли участие древлехранитель Курской епархии иеромонах Афанасий (Зимин) и помощник благочинного по религиозному образованию, миссионерской деятельности и работе с молодежью иерей Дмитрий Татаренков.

8 февраля состоялась встреча с древлехранителем Курской епархии иеромонахом Афанасием (Зиминым), на тему "Подвиг новомучеников. Курские святые". Встреча состоялась в рамках занятий Университета пожилого человека, факультета духовного просвещения.

13 февраля в курском филиале фонда «Защитники Отечества» прошла встреча участников и ветеранов СВО, семей погибших воинов с посетившим Курскую область с рабочим визитом Председателем Народного Совета ДНР Артемом Владимировичем Жога.

Преподобный Василий (Кишкин),  (в миру - Владимир Тимофеевич Кишкин) родился в 1745 году в деревне Клюшниково Фатежского уезда Курской губернии в дворянской семье, от благородных и благоверных христолюбивых родителей, Тимофея Григорьевича и Домникеи Николаевны.

  В 7 лет с разрешения отца поступил послушником в Саровскую пустынь. В 1757 г. посетил Киево-Печерскую лавру, затем поселился в Коренной пустыни. 27 янв. 1800 г. о. Василий был назначен начальником пребывавшей в запустении Белобережской пустыни Орловской губернии (ныне Брянский район Брянской области). Благодаря его духовному авторитету, в обитель вскоре пришли около 60 новых насельников.

  В 1804 г. о. Василий по собственному прошению был уволен за штат, зачислен в братию Брянского Свенского Успенского мужского монастыря. С 1816 г. о. Василий жил в Глинской пустыни, которая тогда находилась в запустении.

  В 1827 г о. Василий прибыл в Казанскую Богородицкую Площанскую мужскую пустынь Орловской губернии (ныне Брасовский район Брянской области). За неделю до своей кончины, в первый день Пасхи, 19 апреля 1831 года, о. Василий приобщился Святых Таин, и лицо его заметно просияло. Скончался старец 27 апреля 1831 г., 86 лет от рождения. Тело о. Василия предано земле в Площанской пустыни, против алтаря Казанской церкви.

После 1917 г. почитание старца не прекратилось, ежедневно к его могиле приходили многочисленные паломники. 16 ноября 1924 г. комиссия по вскрытию мощей сделала попытку уничтожить захоронение о. Василия. На монастырском кладбище были вскрыты могилы, из земли извлекли часть останков и увезли в Брянск.

В апреле 2002 г. при раскопках фундамента собора в Площанской пустыни были обнаружены останки о. Василия Кишкина. Честная глава и некоторые останки были направлены в марте 2003 г. в Бюро судебно-медицинской экспертизы Комитета по здравоохранению Ленинградской области. На основании проведенного комплексного антропологического и медикокриминалистического исследования мощей, обнаруженных в апреле 2002 г. в околоалтарной части Казанского собора Площанской пустыни, с учетом анализа данных, имеющихся историко-церковных, архивных документов и иконописных изображений, экспертная комиссия пришла к следующему заключению. Обнаруженные в апреле 2002 г. в околоалтарной части Казанского собора Площанской пустыни мощи принадлежат о. Василию (Кишкину).

Определением Освященного Архиерейского Собора Русской Православной Церкви (29 ноября - 2 декабря 2017 года) «Об общецерковном прославлении ряда местночтимых святых» благословлено общецерковное почитание преподобного Василия (Кишкина) в соборе Глинских святых (общая память 9/22 сентября).

Благословением Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла от 25 мая 2018 года имя преподобного Василия (Кишкина) внесено в Собор Брянских святых (общая память 20 сентября/3 октября).

С

вященномученик Афанасий родился 18 января 1899 года в селе Верхний Любаж Фатежского уезда Курской губернии в семье крестьянина Василия Докукина. Когда Афанасию исполнилось пятнадцать лет, он лишился отца и матери и перешел жить к своей тетке. По окончании второклассного училища он стал с 1914 года служить псаломщиком в одном из храмов Фатежского уезда Курской губернии. В 1923 году митрополит Курский и Обоянский Назарий (Кириллов) рукоположил его в сан диакона к Михаило-Архангельской церкви в селе Линцы Фатежского района, а в 1925 году – во священника к Введенской церкви села Кочетно Льговского района.

В 1933 году власти арестовали отца Афанасия за неуплату налогов и приговорили к трем годам заключения в исправительно-трудовом лагере. Освободившись в 1935 году, он был направлен служить в храм в село Стариково Талдомского района Московской области, а в августе 1936 года переведен в Никольскую церковь в село Никульское, где служил до дня ареста.

3 сентября 1937 года сотрудник НКВД допросил одного из лжесвидетелей, пастуха местного колхоза, и он согласился подписать показания, необходимые НКВД. 4 сентября отец Афанасий был вызван в местное отделение милиции для допроса, но поскольку все сотрудники НКВД были заняты, его допросила паспортистка, задавая ему вопросы биографического характера.

11 сентября священник все же был арестован и первое время находился в тюрьме в городе Загорске. 14 сентября следователь допросил его.

– Обвиняемый Докукин, признаете ли вы себя виновным в распространении антисоветских слухов о войне, а также в проведении антисоветской деятельности и агитации?

– Виновным в проведении антисоветской деятельности и антисоветской агитации я себя не признаю, так как антисоветской деятельности не проводил и антисоветской агитацией не занимался. Больше показать ничего не могу.

15 сентября следствие было закончено и отец Афанасий был переведен в одну из тюрем города Москвы. Здесь, 22 сентября, его снова допросили.

– Кто из вашей семьи раскулачивался, лишался избирательных прав или получал твердое задание? – спросил следователь.

– Твердое задание я получил в 1932 году, с 1919 года лишен избирательных прав, в 1933 году хозяйство было раскулачено.

– Признаете вы себя виновным в проводимой вами контрреволюционной работе?

– Нет, – ответил священник.

На этом допросы были закончены. 26 сентября тройка НКВД приговорила отца Афанасия к расстрелу. Священник Афанасий Докукин был расстрелян 9 октября 1937 года и погребен в общей безвестной могиле на полигоне Бутово под Москвой.

Составитель игумен Дамаскин (Орловский)

«Жития новомучеников и исповедников Российских ХХ века Московской епархии. Дополнительный том 1». Тверь, 2005 год, стр. 194-196.

Библиография

ГАРФ. Ф. 10035, д. 20635.
АМП. Послужной список.
Дамаскин (Орловский), игумен. Мученики, исповедники и подвижники благочестия Русской Православной Церкви ХХ столетия. Книга 7. Тверь, 2002.

см. fond.ru
 

В середине 2022 года Курское окружное казачье общество и Курский институт менеджмента, экономики и бизнеса заключили Соглашение о сотрудничестве.

9 февраля 2024 года, в 81-ю годовщину освобождения поселка Медвенка от немецко-фашистских захватчиков, состоялось торжественное возложение цветов к памятнику погибшим в Великой Отечественной войне на площади Героев и открытие в Медвенской школе мемориальной доски в память о выпускнике Александре Юрьевиче Никульникове, погибшем при исполнении воинского долга во время специальной военной операции.

В преддверии 81-й годовщины освобождения города Курска от немецко-фашистских захватчиков в храме великомученика Георгия Победоносца г. Курска прошло литературно-музыкальное мероприятие «Мы память бережно храним».

8 февраля 1943 года город Курск был полностью освобожден от немецко-фашистских захватчиков войсками Воронежского Фронта под командованием генерала Ивана Даниловича Черняховского. В память об этом событии в Курске прошли торжественные мероприятия.

 В начале февраля ежегодно Русская Православная Церковь отмечает Собор новомучеников и исповедников Церкви Русской – день, когда вспоминают обо всех пострадавших в период активной борьбы с религией в 1920–1930-х годах. В этот день после Божественной литургии в храмах совершается панихида с поминовением всех усопших, пострадавших в годину гонений за веру Христову.