10 декабря в  День Героев Отечества в школе №60 города Курска стартовал проект «Школа юных героев», который посвящён юным жителям Курской области, совершившим героические поступки. Инициатива о создании данного проекта была озвучена в рамках VI Рождественских образовательных чтений Курской епархии.

11 декабря по благословению митрополита Курского и Рыльского Германа в Ильинском приходе села Полукотельниково Обоянского района Курской области прошел региональный семинар  «Духовно-нравственное воспитание школьников через взаимодействие учреждений образования и Русской Православной Церкви».

11-12 декабря в Коренной Рождества Пресвятой Богородицы мужской пустыни прошел завершающий этап курсов повышения квалификации священнослужителей.

П

ервые упоминания о деревянном храме Знамения Богородицы относятся к 1774 и 1784 году. 18 (30) июня 1885 года губернский архитектор Баумиллер представил в строительное управление Курского губернского правления рапорт об утверждении проекта постройки каменного храма в селе Борки. Уже 19 июня (1 июля) 1885 года проект был утвержден, а в 1886 году новый храм был заложен. После завершения строительства церковь была освящена в 1898 году. Росписи Знаменской церкви выполнены не ранее 1903 года, в пользу чего говорит изображение преподобного Серафима Саровского, канонизированного в 1903 году.

   К приходу Знаменской церкви относилось село Борки и расположенная на расстоянии 2 верст от него деревня Спальная; число прихожан церкви в 1890 году составляло 2128 человек. В 1903 году приход Знаменской церкви составляли 213 крестьянских и 3 некрестьянских дворов (1532 жителя) в селе Борки и 104 крестьянских дворов и 1 некрестьянский (784 жителя) в деревне Спальная. При церкви уже в 1890 году существовала начальная народная школа, а в 1898 году в приходе была открыта разместившаяся в частном доме одноклассная земская школа и школа грамоты.
   После принятия декрета СНК РСФСР от 23 января (5 февраля) 1918 года Храм Рождества Христова продолжал функционировать на основании договора между религиозным обществом и Уланковским волостным советом рабочих, крестьянских и красноармейских депутатов, заключенным 10 ноября 1920 года. В соответствии с декретом ВЦИК от 23 февраля 1922 года из храма были изъяты 5 предметов церковного имущества: серебряный напрестольный крест, серебряные ризы с икон, кадило и серебряный ковшик, общим весом 5 фунтов; кроме того, монеты и серебряный лом весом 3 фунта и 40 золотников.
   В 1937 году из-за отсутствия священника богослужения в Знаменской церкви не проводились. В феврале 1940 года по причине распада религиозной общины Суджанским райисполкомом было принято решение о расторжении договора с общиной верующих о церковном здании. Здание храма передавалось колхозу имени Калинина для использования в качестве зернохранилища. Согласно решению Курского облисполкома от 4 ноября 1940 года Знаменская церковь была закрыта по причине того, что она не функционирует с 1937 года, а община верующих распалась и государственными налогами с того момента не облагается; здание церкви передавалось райисполкому для использования по усмотрению последнего в качестве госфондовского имущества.
   Богослужения в храме были возобновлены в период Великой Отечественной войны в 1942 году. 20 сентября 1944 года было зарегистрировано религиозное общество, к приходу которого относились село Борки, село Плехово, село Уланок, а также деревня Спальная; количество прихожан составляло 360 человек. В мае 1955 года из-за отсутствия священника богослужения в Знаменской церкви были временно приостановлены. В 1960-х годах харьковскими и курскими художниками в храме проведены наружные и внутренние реставрационные работы.
   17 декабря 1993 года приходским собранием был принят Устав Свято-Знаменского прихода, который зарегистрирован 25 декабря 1993 года. 26 сентября 1997 года регистрация религиозной организации Свято-Знаменский приход Русской православной церкви (Московский Патриархат) была возобновлена.
   В соответствии с постановлением губернатора Курской области от 30 октября 1998 года ансамбль Свято-Знаменского храма, включающий здание самой церкви и ограду, был взят под охрану в качестве памятника культовой архитектуры регионального значения.
   1 апреля 2012 года Знаменский храм посетил архиепископ Курский и Рыльский Герман.

11 декабря в Автотехническом колледже города Курска на торжественном мероприятии 50 студентов первого и второго курсов приняли посвящение в кадеты-казаки.

11 декабря 2019 года в Белой гостинице Коренной Рождества Пресвятой Богородицы мужской пустыни состоялось заседание Архиерейского совета Курской митрополии под председательством митрополита Курского и Рыльского Германа. В работе совета приняли участие епископ Железногорский и Льговский Вениамин, епископ Щигровский и Мантуровский Паисий.

Иногда для обретения душевного равновесия стоит уехать куда-нибудь подальше от городской суеты и сутолоки – в деревню, чтобы быть поближе к природе, к своим истокам и духовным местам. Но, увы, получается совсем другая ситуация: от своих мест молодые люди со своими семьями уезжают в мегаполисы, где бесконечная суета. Так опустело живописное село Киреевка, что в Суджанском районе.

10 декабря 2019 г. в здании Курского епархиального управления митрополит Курский и Рыльский Герман, епископ Железногорский и Льговский Вениамин, епископ Щигровский и Мантуровский Паисий и председатель комитета здравоохранения Курской области Елена Александровна Палферова подписали соглашение о сотрудничестве между Курской, Железногорской, Щигровской епархиями и комитетом здравоохранения Курской области.

10 декабря 2019 года, в день празднования иконы Божией Матери «Знамение», Божественную литургию в Знаменском кафедральном соборе возглавил митрополит Курский и Рыльский Герман в сослужении епископа Железногорского и Льговского Вениамина, епископа Щигровского и Мантуровского Паисия, благочинных церковных округов, наместников монастырей и настоятелей храмов митрополии.

Престольный праздник наряду с Пасхой считался одним из главных годовых праздников и отмечался во всех приходах, как в селах, так и в городе. Обязательным считалось на храмовый праздник принять участие в богослужении и после службы принять гостей — родственников, друзей, соседей. К престольному празднику начинали готовиться заранее. Подметали все улицы и дворы. Обновляли и убирали храм: чистили оклады на иконах, подсвечники, украшали храм цветами.